Pregunta: Por que hay tanta miseria en el mundo?
Srila Pra bhupada: El Señor Supremo dice, "Yo he arreglado tanta miseria, dolor, problema y peligro, no para hacerte sufrir, sino para enseñarte que toda esta miseri es innecesaria; así buscarás por esa felicidad la cual es eternamente deseable, la alegría que es eternamente adorable.
Pregunta: Porqué la conversación trivial, frívola y el chismorreo, grsmys-ksths no don favorable para la devoción y dañina para nosotros?
Srila Prabhupada: Sriman Mahaprabhu ha dicho: "No oigas gramya-katha y no hables gramya-katha. No comas comida sumptuosa y no uses ropa fina." El dijo esas palabras para quienes son muy apegados al servicio devocional. Si uno comealimentos sumptuosos solo nos hace daño. Esto no crea ningún problema a otros; no causa perturbación en la vida devocional de alguien mas. Pero es mucho mas dañino usar ropa fina. La gente usa ropa fina solo por otros. El único propósito detrás del uso de ropa fina es distraer los ojos y la mente de otros del servicio devocional al Señor Supremo. Tampoco es beneficioso ser indulgente con la lengua. "Si uno corre de un lado para otro para satisfacer su lengua, entonces tal persona de lengua indulgente no alcanza a Krsna." Mahaprabhu también dijo esto. Si uno oye gramya-katha, uno mismo se hace mas daño que comiendo comidas sumptuosas, y si uno habla gramya-katha, uno hace daño a otros mas que usando ropa fina. Srila Raghunatha Dasa Goswami dijo que oir o hablar cosas dañinas (mentiras, chismes, cosas de mal gusto o triviales) es lo mismo que asociarse con una prostituta. Tal conversación distrae la mente y contamina la conciencia, creando un gran obstáculo a la devoción. Quienes están apegados a tal habla automáticamente serán atraidos por hari-katha.
Si cinco personas ordinarias se juntan, inevitablemente ellos discutirán cosas triviales. Esta es la razón por la cual debemos hablar constantemente acerca del Señor Supremo. Donde hay hari-katha, no hay chismorreo ni trivialidades.
Pregunta: Cual es el proceso para alcanzar la felicidad?
Srila Prabhupada: Cuando un devoto está firmemente situado a los pies de loto de su gurudeva, él logra la asociación de gurudeva por medio de su servicio. Entonces él es relevado del temor y del dolor y se vuelve verdaderamente felíz. Si alguien está ocupado en el servicio de gurudeva, con cuerpo, mente y alma, uno pronto alcanza la misericordia de gurudeva. Cuando gurudeva se complace, entonces la inclinación de uno de servir a gurudeva aumenta dia tras dia. Esto trae el mas alto beneficio y la única cosa verdaderamente deseable.
Srila Pra bhupada: El Señor Supremo dice, "Yo he arreglado tanta miseria, dolor, problema y peligro, no para hacerte sufrir, sino para enseñarte que toda esta miseri es innecesaria; así buscarás por esa felicidad la cual es eternamente deseable, la alegría que es eternamente adorable.
Pregunta: Porqué la conversación trivial, frívola y el chismorreo, grsmys-ksths no don favorable para la devoción y dañina para nosotros?
Srila Prabhupada: Sriman Mahaprabhu ha dicho: "No oigas gramya-katha y no hables gramya-katha. No comas comida sumptuosa y no uses ropa fina." El dijo esas palabras para quienes son muy apegados al servicio devocional. Si uno comealimentos sumptuosos solo nos hace daño. Esto no crea ningún problema a otros; no causa perturbación en la vida devocional de alguien mas. Pero es mucho mas dañino usar ropa fina. La gente usa ropa fina solo por otros. El único propósito detrás del uso de ropa fina es distraer los ojos y la mente de otros del servicio devocional al Señor Supremo. Tampoco es beneficioso ser indulgente con la lengua. "Si uno corre de un lado para otro para satisfacer su lengua, entonces tal persona de lengua indulgente no alcanza a Krsna." Mahaprabhu también dijo esto. Si uno oye gramya-katha, uno mismo se hace mas daño que comiendo comidas sumptuosas, y si uno habla gramya-katha, uno hace daño a otros mas que usando ropa fina. Srila Raghunatha Dasa Goswami dijo que oir o hablar cosas dañinas (mentiras, chismes, cosas de mal gusto o triviales) es lo mismo que asociarse con una prostituta. Tal conversación distrae la mente y contamina la conciencia, creando un gran obstáculo a la devoción. Quienes están apegados a tal habla automáticamente serán atraidos por hari-katha.
Si cinco personas ordinarias se juntan, inevitablemente ellos discutirán cosas triviales. Esta es la razón por la cual debemos hablar constantemente acerca del Señor Supremo. Donde hay hari-katha, no hay chismorreo ni trivialidades.
Pregunta: Cual es el proceso para alcanzar la felicidad?
Srila Prabhupada: Cuando un devoto está firmemente situado a los pies de loto de su gurudeva, él logra la asociación de gurudeva por medio de su servicio. Entonces él es relevado del temor y del dolor y se vuelve verdaderamente felíz. Si alguien está ocupado en el servicio de gurudeva, con cuerpo, mente y alma, uno pronto alcanza la misericordia de gurudeva. Cuando gurudeva se complace, entonces la inclinación de uno de servir a gurudeva aumenta dia tras dia. Esto trae el mas alto beneficio y la única cosa verdaderamente deseable.
Pregunta: Que es devoción?
Srila Prabhupada: Devoción significa esforzarse por la felicidad del Señor Supremo. Cuando uno tiene devoción la única cosa que importa es la felicidad de Krsna. Un devoto nunca busca su propia felicidad. En su verdadera identidad el no tiene otro asunto. Los impulsos inferiores, mundano no son propiedad del alma. Ellos no son la propiedad de la persona verdadera, sino de una persona perversa. Esta es la razón por la cual estos impulsos cambian todo el tiempo; ellos son temporales. Solo la devoción
alivia el temor, la ilusión y el dolor, originarios de un segundo interés --cosas aparte de Krsna. La devoción tiene solo una raíz, propósito, refugio y destino. Devoción significa solo apego al Señor--completa atención a Krsna.
Pregunta: Dios interfiere con la independencia de la entidad viviente?
Srila Prabhupada: La entidad viviente es una partícula diminuta de la conciencia infinita del Señor Supremo. Asi como las propiedades del océano están presente en una gota de agua del océano, el Señor Supremo es completamente independiente. La entidad viviente también es independienete, pero no por completo. La entidad viviente no es creada, es eterna. No es parte de la materia; es parte de la conciencia. La independencia de la entidad viviente no es dada a ella por alguien en este plano. La independencia es intrínsica del alma, y aunque su mal uso causa sufrimiento, Dios no interfiere con la independencia de nadie. El no es un asesino de conciencia -- El es un océano de misericordia y por eso nos dota de conciencia.Quien adora al Señor conforme a la guia que El provee por medio de las escrituras, usa su independencia apropiadamente y se beneficia en grado sumo.
Srila Prabhupada: Miyate anaya iti maya. Eso que puede ser medido es maya. Ma + ya = maya. Eso que no lo es, es maya. Lo que es temporal y destructible es maya. Lo que no está centrado en Bhagavan es maya. Bhagavan es el controlador de maya; El no puede ser medido. Conforme a la Cristiandad, el Señor es una entidad, y Satanás es una entidad separada. Pero la maya que se describe en el Srimad Bhagavatam no es como esa. De acuerdo con la escuela Bhgavata, maya reside en el Señor Supremo en un estado de condena.
Srila Prabhupada: Devoción significa esforzarse por la felicidad del Señor Supremo. Cuando uno tiene devoción la única cosa que importa es la felicidad de Krsna. Un devoto nunca busca su propia felicidad. En su verdadera identidad el no tiene otro asunto. Los impulsos inferiores, mundano no son propiedad del alma. Ellos no son la propiedad de la persona verdadera, sino de una persona perversa. Esta es la razón por la cual estos impulsos cambian todo el tiempo; ellos son temporales. Solo la devoción
alivia el temor, la ilusión y el dolor, originarios de un segundo interés --cosas aparte de Krsna. La devoción tiene solo una raíz, propósito, refugio y destino. Devoción significa solo apego al Señor--completa atención a Krsna.
Pregunta: Dios interfiere con la independencia de la entidad viviente?
Srila Prabhupada: La entidad viviente es una partícula diminuta de la conciencia infinita del Señor Supremo. Asi como las propiedades del océano están presente en una gota de agua del océano, el Señor Supremo es completamente independiente. La entidad viviente también es independienete, pero no por completo. La entidad viviente no es creada, es eterna. No es parte de la materia; es parte de la conciencia. La independencia de la entidad viviente no es dada a ella por alguien en este plano. La independencia es intrínsica del alma, y aunque su mal uso causa sufrimiento, Dios no interfiere con la independencia de nadie. El no es un asesino de conciencia -- El es un océano de misericordia y por eso nos dota de conciencia.Quien adora al Señor conforme a la guia que El provee por medio de las escrituras, usa su independencia apropiadamente y se beneficia en grado sumo.
Srila Prabhupada: Miyate anaya iti maya. Eso que puede ser medido es maya. Ma + ya = maya. Eso que no lo es, es maya. Lo que es temporal y destructible es maya. Lo que no está centrado en Bhagavan es maya. Bhagavan es el controlador de maya; El no puede ser medido. Conforme a la Cristiandad, el Señor es una entidad, y Satanás es una entidad separada. Pero la maya que se describe en el Srimad Bhagavatam no es como esa. De acuerdo con la escuela Bhgavata, maya reside en el Señor Supremo en un estado de condena.
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